Cùnele d’oro: una culla per l’8 settembre

L’8 settembre è la Natività di Maria, festa grande in molti paesi abruzzesi. La parola adatta al giorno sta a pagina 101 del vocabolario di Finamore: cùnele, la culla, che la voce accosta al latino cunulae; nell’Aquilano si diceva cùnnola. Per la festa di una nascita, il mobile della nascita.

Finamore distingue anche per censo. A pagina 184 sciànna, o sciònna, è la culla di vimini usata dai contadini; quella dei signori, di ferro o di ottone, si chiamava cùnela. Due parole, due corredi, e la distinzione sta scritta dentro la voce stessa, un appunto di sguardo sociale che al medico Finamore veniva naturale. E a pagina 185 sciònne, voce bambinesca, vale il sonno, la nanna: in bocca ai piccoli la culla e il dormire si toccano perfino nel suono.

Nei canti in coda al volume le culle compaiono nelle ninne nanne. A pagina 305 una madre si rivolge alla Madonna:

Dimme, Madonna me’, còma faciste, quande ‘ssu fijje té’ tu l’addurméste.

Dimmi, Madonna mia, come facesti, quando questo figlio tuo l’addormentasti. È una richiesta pratica, da madre a madre, fatta a bassa voce sopra una culla di vimini. A pagina 306 la culla diventa d’oro: cùnela d’òr’ e ffasciatùre de panne, culla d’oro e fasce di panno, il lusso sognato dentro la stanza più povera. Nelle pagine introduttive Finamore annota che si canta «presso la culla» e presso la tomba, ai due capi della vita. L’8 settembre le chiese abruzzesi festeggiano la nascita di Maria; nelle case, la ninna nanna era il primo canto che ogni voce imparava.